Сайт учителя истории Статьиной В.В.

Религия и наука — два аспекта общественной жизни, из которых первый был важен с самого начала известной нам истории человеческого разума, тогда как второй, после совсем недолгого существования у греков и арабов, возродился лишь в XVI веке и с тех пор оказывает всё бо­лее сильное влияние на идеи и на весь образ жизни совре­менного человека. Религия и наука находятся в давнем противоборстве, но до последнего времени наука неиз­менно оказывалась в положении победителя. Однако воз­никновение новых религий, оснащённых благодаря са­мой науке новыми возможностями для проповедничес­кой деятельности, сделало соотношение сил неясным, поэтому сегодня приходится снова обращаться к выясне­нию причин и истории той войны, которую традицион­ная религия вела против науки.

С помощью наблюдения и рассуждения наука устанав­ливает факты и объединяющие эти факты законы, что поз­воляет в ряде случаев успешно предсказывать будущее.

Помимо теоретического аспекта имеется ещё и основанная на науке техника, создающая удовольствия и удобства, ко­торые были невозможны или слишком дорого стоили в до­научную эпоху. Именно техника придаёт науке большую значимость, даже в глазах далёких от неё людей.

С социальной точки зрения религия представляет собой более сложное явление, чем наука. В каждой из великих исторических религий присутствуют три эле­мента: 1) церковь, 2) вера, 3) кодекс личной морали. Относительная важность каждого из этих элементов из­менялась с течением времени и была разной у различ­ных народов. <...> Тем не менее, все три элемента — пусть в неодинаковых пропорциях — существенны для религии как социального феномена. Религия вступает в конфликт с наукой именно по той причине, что имеет социальное значение. Личная религия, не делающая утверждений, которые наука могла бы опровергнуть, спокойно существует и в научную эпоху.

Источником конфликта между религией и наукой является различие в убеждениях, однако острота про­тиворечий обусловлена тем, что убеждения связаны с церковью и моральным кодексом. Сомнение в вере ослабляет авторитет церкви; кроме того, всегда счита­лось, что сомнение подрывает мораль, поскольку мо­ральный долг выводится именно из убеждений. Поэто­му не только церковные, но и светские власти имеют основания опасаться революционных взглядов учёных.

(Б. Рассел)

С1.  Составьте план  текста

С2. Как автор характеризует современный этап кон­фликта между религией и наукой? Какие возможности, придающие науке большую значимость, открывают об­ществу теоретический и практический аспекты науки?

С3. Чем объясняется важность религии и науки в жизни общества? Используя текст и знания общество­ведческого курса, приведите три объяснения.

С4. Назовите три «великие исторические религии». Используя знания обществоведческого курса и личный социальный опыт, приведите три положения «кодекса личной морали» любой из названных вами религий (сначала назовите религию, а затем приведите соответ­ствующие положения).

С5. Согласны ли вы с мыслью автора о том, что «не только церковные, но и светские власти имеют основа­ния опасаться революционных взглядов учёных»? Ис­пользуя содержание текста, обществоведческие знания и личный социальный опыт, приведите три аргумента в обоснование своего мнения.